 |
Наблюдения в процессе раскопок
Наблюдения в процессе раскопокНаблюдения в процессе раскопок не выявили связи между погребальным обрядом и обликом погребенного, его расовой принадлежностью. Этому факту можно найти целый ряд причин, многообразие и разнотипность погребений, явления синкретизма и нивелировки исходных черт погребальной обрядности как результат поголовной исламизации и, главное, отсутствие прямой зависимости между этнической и расовой принадлежностью погребенного. Однако на статистическом уровне некоторые такие зависимости могут быть большими, чем в условиях случайного распределения. Читайте также : Скачать Библию бармена Это обстоятельство может дать ключ к этно-генетическим построениям и способствовать выявлению в общей массе городского населения некоторых этнонимов.
Сопоставление типов погребального обряда с краниологическими сериями проводилось с помощью непараметрического показателя силы влияния в однофакторном дисперсионном комплексе. Для сопоставления были выбраны признаки, характеризующие уплощенность лицевого скелета черепа, — угол выступания носа и полусумма назома-лярного и зигомаксиллярного углов. Исходя из полученных данных установлено,
1. Погребения в могилах с подбоями на некрополе Водянского городища связаны преимущественно с монголоидным обликом погребенного и, вероятно, с этнонимом «монголы». Погребения в склепах (захоронения представителей имущего слоя горожан) связи с краниологическими признаками не дали.
2. Преимущественной связью с монголоидным комплексом признаков у погребенных характеризуются захоронения, совершенные на территории мавзолеев и мечети — наиболее почитаемых участках некрополя. Захороненные на рядовом кладбище в целом характеризуются европеоидностью.
3. Сумма исторических знаний дает основания связывать погребения на территории мавзолеев и мечети с этнонимом «монголы», который объединяет в золотоордынское время конгломерат пришедших с Востока монголо- и тюркоязычных племен.
4. Все данные свидетельствуют о том, что к концу XIV в., по крайней мере в Бельджамене, монголы перестают быть замкнутой в социальном и этническом отношении группировкой.
Рассмотрим теперь материалы, происходящие из другого золотоордынского центра Поволжья — Селитренного городища. Оно расположено на левом берегу р. Ахтубы, в 140 км выше г. Астрахани. Здесь в эпоху Золотой Орды возник один из крупнейших политических и торгово-экономических центров Восточной Европы, первая столица золото-ордынского государства. В исторической литературе город чаще всего упоминается под названием Старый Сарай или Сарай Бату. Иногда он отождествляется с известным по монетам городом Сарай-ал-Махруса. В течение ряда лет на территории городища раскапывался мусульманский некрополь. Часть материалов опубликована.
Читайте также мои публикации: Американская литература.
|
| Категория: Разное | Добавил: knigaaudio (20.01.2014)
|
| Просмотров: 1188
| Рейтинг: 0.0/0 |
|  |
|
|
*